Le syndicat étudiant ukrainien PRiama Diia organise une Semaine antifasciste 

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1. La rose blanche

Cet événement servira à rappeler que l’opposition aux idéologies xénophobes est toujours d’actualité. En particulier, nous, en tant qu’association étudiante de base, mettrons en lumière le rôle des organisations étudiantes dans le mouvement antifasciste. Le corps étudiant s’oppose à toutes les manifestations du fascisme !

Le fascisme est l’un des phénomènes les plus horribles et les plus répugnants que nous ayons jamais connus. Il encourage la haine irrationnelle et l’obscurantisme, divise les gens, causant des dommages incalculables aux vies humaines et à la société dans son ensemble. Aujourd’hui, la communauté ukrainienne doit se battre contre le fascisme du Kremlin : c’est ce même fascisme que Vladimir Poutine a utilisé pour justifier l’invasion de l’Ukraine en tant que « mission civilisationnelle spéciale » de la Russie.

Selon nous, il est du devoir de toute personne saine d’esprit, quel que soit son âge ou son statut social, de s’opposer à cette idéologie haineuse. Les étudiants et les jeunes sont un segment clé de la société qui joue un rôle important dans la lutte contre le fascisme : leur enthousiasme juvénile et leur détermination sont essentiels pour lutter contre la propagation des idéologies anti-humaines, y compris le fascisme.

L’une des organisations étudiantes antifascistes qui a joué un rôle important dans la lutte contre le régime hitlérien était la Rose blanche.

Les membres de la Rose blanche, étudiants à l’université de Munich, ont activement distribué de la littérature et des tracts antifascistes appelant à la résistance au régime hitlérien. Les partisans de la Rose rappelaient les valeurs de l’humanisme et de la liberté, semant le doute dans la population favorable à la guerre, sabotant ainsi les nazis.

À la nuit tombée, les étudiants multipliaient leurs documents sur une machine à polycopie et les envoyaient à des adresses aléatoires. Le travail était risqué, car il était très difficile d’obtenir la quantité nécessaire de papier et de timbres ; toutes les activités suspectes étaient strictement contrôlées par la police secrète. Au total, la Rose blanche a créé six cartes postales, qui ont été distribuées à environ 15 000 exemplaires.

La fin tragique de la Rose blanche survient en février 1943 : ils dispersent des tracts de protestation dans l’enceinte de leur université, où ils sont repérés puis remis à la police par un concierge local. Les membres du groupe de résistance et leurs sympathisants ont été exécutés à la prison de Stadelheim, près de Munich.

Nous nous souvenons de l’exploit des étudiants antifascistes.

La Rose blanche est devenue un exemple de la force et de l’influence que peuvent avoir les associations d’étudiants dans la lutte pour la liberté et les valeurs humaines. Leur courage et leur intégrité ont inspiré d’autres personnes à prendre part à la lutte contre le fascisme.

Dans le monde d’aujourd’hui, nous sommes malheureusement toujours confrontés à diverses formes de fascisme et de racisme. Il est extrêmement important de préserver l’héritage et la mémoire de ceux qui ont sacrifié leur vie dans la lutte contre ces phénomènes ouvertement haineux. Il est important que les jeunes restent déterminés à lutter contre toutes les formes de violence et de discrimination. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons garantir un avenir où les droits et les libertés de chacun seront protégés !

Télécharger le document n°1 :
http://www.germe-inform.fr/wp-content/uploads/2023/05/semaine-antifasciste-priama-diia.-1.-La-rose-blanche.pdf

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2. Malyn

Cet événement servira à rappeler que l’opposition aux idéologies xénophobes est toujours d’actualité. En particulier, nous, en tant qu’association étudiante de base, mettrons en lumière le rôle des organisations étudiantes dans le mouvement antifasciste. Le corps étudiant s’oppose à toutes les manifestations du fascisme !

Pendant la Seconde Guerre mondiale, une organisation clandestine antinazie dirigée par des étudiants opérait dans la ville de Malyn, dans la région de Zhytomyr.

Elle a vu le jour en juillet 1941, après l’occupation nazie. À l’époque, une étudiante en médecine, Nina Sosnina, a créé un groupe clandestin, qui a ensuite fusionné avec une cellule de partisans dirigée par un soldat, Pavel Taraskin.

L’organisation clandestine de Malyn est devenue l’une des centaines de cellules clandestines antinazies en Ukraine à l’époque. Ayant trouvé des armes sur les champs de bataille, ils les avaient conservées pour de meilleurs moments.

Ils ont commencé par faire de l’agitation au moyen de tracts et d’affiches. Puis ce fut la clandestinité, l’infiltration des structures policières, l’assassinat d’un espion et le sabotage de trains. Le fait d’armes le plus réussi de l’organisation a été l’élimination d’un dépôt d’armes ennemi entier.

Les partisans de Malyn ont notamment vaincu l’ennemi près d’un village voisin et sauvé les gens du travail forcé et de la famine en leur distribuant des sacs de farine.

Dans le village d’Irsha, ils ont mis les entreprises allemandes hors d’état de fonctionner et ont distribué à la population des marchandises prises dans les magasins.

Cependant lorsqu’on agit avec audace, on baisse souvent la garde : le groupe a été trahi. Le principal commandant, Taraskin, a été tué, Nina Sosnina prend alors la tête du groupe. Au printemps 1943, l’organisation a pu entrer en contact avec des antifascistes hongrois et slovaques qui lui ont fourni des armes, de la nourriture et des informations.

L’histoire de l’organisation clandestine Malyn connaît une fin tragique. Alors que Nina soignait un clandestin blessé, quelqu’un l’a dénoncée. Les Allemands encerclent la maison où elle et son père opèrent. Sosnina n’abandonne pas sans combat et riposte, mais la bataille est inégale : sa maison est incendiée et elle meurt dans l’incendie. La ville de Malyn est libérée deux mois après sa mort.

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http://www.germe-inform.fr/wp-content/uploads/2023/05/semaine-antifasciste-priama-diia-2-Malyn.pdf

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3. L’invaincue de Poltava

Cet événement servira à rappeler que l’opposition aux idéologies xénophobes est toujours d’actualité. En particulier, nous, en tant qu’association étudiante de base, mettrons en lumière le rôle des organisations étudiantes dans le mouvement antifasciste. Le corps étudiant s’oppose à toutes les manifestations du fascisme !

De novembre 1941 à mai 1942, un groupe de jeunes clandestins appelé « La femme invaincue de Poltava » a existé à Poltava et a mené des activités antifascistes actives. Il a distribué des tracts de propagande dans la ville de Poltava occupée par les nazis, a libéré des prisonniers de guerre soviétiques, s’est livré à des actes de sabotage et a remis des armes et des munitions aux partisans

Le groupe se composait initialement de 9 membres et, au moment de la fin tragique de ses activités, il comptait 20 membres, dont des membres du Komsomol, notamment Borys Serga, Serhii Ilievskyi, Valentyn Soroka et Olena Ubiyvovk, mais la majorité du groupe était composée de jeunes antifascistes. Le chef d’état-major était le capitaine de l’Armée rouge Serhii Sapiho, qui a échappé à la captivité allemande et est retourné dans sa ville natale de Poltava. Des combattants clandestins des villages environnants coopèrent également avec le groupe : Machukhy, Abazivka, Marianivka et Shkurupia.

Olena (Lyalya) Ubiyvovk, étudiante à la faculté de physique et de mathématiques de l’université d’État de Kharkiv, originaire de Poltava, a joué un rôle majeur dans les activités du groupe. Au cours de l’été 1941, après avoir terminé sa quatrième année, elle est rentrée chez elle et a connu le début de la guerre. Après l’occupation de la ville par les troupes allemandes, Lyalya a fondé et pris la tête de « La fille invaincue de Poltava », et a fabriqué des faux documents pour ses membres afin de leur permettre de se déplacer librement dans la ville.

Le groupe disposait de deux radios, utilisées pour communiquer avec les groupes de partisans et recevoir des tracts du Bureau d’information soviétique pour les distribuer à la population. Les jeunes antifascistes ont distribué des tracts de propagande appelant les habitants de Poltava à désobéir aux ordres des envahisseurs allemands, à leur cacher de la nourriture et à éviter d’être recrutés par l’Allemagne. Au total, une trentaine de tracts ont été distribués à 2000 exemplaires, chacun portant la signature « La femme invaincue de Poltava. »

Les membres du groupe clandestin ont envoyé des vêtements et de la nourriture aux prisonniers de guerre soviétiques du camp de concentration de Poltava et ont aidé une cinquantaine d’entre eux à s’échapper pour rejoindre les partisans. Le groupe a également collecté des armes sur les champs de bataille, récupéré des munitions et les a remises aux partisans, et saboté la réparation de chars allemands dans une usine mécanique de Poltava en désactivant des moteurs et des machines. « La femme invaincue de Poltava » avait prévu de nombreuses autres activités subversives pour les envahisseurs, mais elles n’ont jamais été mises en œuvre.

En mars 1942, un membre du groupe, Valentyna Terentyeva, a été chargée de traverser la ligne de front et d’établir un contact avec le commandement soviétique. Cependant, elle a été capturée par des gendarmes militaires roumains et, lors des interrogatoires, Valentyna a trahi les 19 membres du groupe. Le 26 mai, après de nombreuses tortures et interrogatoires, six d’entre eux ont été abattus : Lyalya Ubiyvovk, Serhiy Sapigo, Valentyn Soroka, Borys Serga, Serhiy Ilyevsky et Leonid Puzanov.

Oles Honchar a dédié son roman La terre bourdonne à la « La femme invaincue de Poltava », et Petro Lubensky a créé la pièce de théâtre La fille de Poltava invaincue pour honorer la mémoire des jeunes antifascistes héroïques. En 1967, un monument a été érigé à Poltava en l’honneur des habitants de Poltava non vaincus, avec un buste de Lyalya Ubiyvovk.

L’expérience de ce groupe nous inspire et nous encourage à lutter courageusement contre le fascisme, même s’il y a eu lieu dans les conditions plus défavorables, sans hésitation, car ce n’est que dans la lutte que nous parviendrons à la libération.

Télécharger le document n°3 : 
http://www.germe-inform.fr/wp-content/uploads/2023/05/semaine-antifasciste-priama-diia-3.pdf

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A la place du manuel, prendre un fusil

De quoi s’agit-il aujourd’hui ?
De tous les étudiants ukrainiens qui n’ont pas pu terminer leur semestre du printemps en 2022.

« Souvenez-vous de ce moment ! Souvenez-vous toujours de cette dernière salle de classe où vous avez franchi la porte et où vous avez été surpris par un mot terrible et stupéfiant :

« La guerre ! »

Il y a plus d’un demi-siècle, ces lignes sont sorties de la plume d’Oles Honchar, un écrivain ukrainien, dans son roman L’homme et les armes. Le protagoniste est un étudiant de la faculté d’histoire, un jeune homme idéologiquement accompli et déterminé qui, comme la plupart de ses camarades de classe, recherche la justice non seulement en paroles mais aussi en actes. C’est un véritable chevalier, mais au lieu d’un bouclier et d’une épée, il possède une connaissance approfondie et aiguë des relations sociales.

Pourtant, la guerre semblait être une bête sanguinaire confinée aux pages des manuels scolaires. Jusqu’à ce que l’histoire du livre se transforme en une réalité actuelle. Ce n’est pas sans raison qu’aujourd’hui encore, dans les salles de classe de l’université de Kharkiv, on entend des professeurs dire que l’histoire se déroule toujours en spirale, ajoutant non seulement ses réalisations, mais répétant aussi ses erreurs.

En juin 1941, les nazis sont entrés dans Kiev et ont ensuite visé Kharkiv.

Un bataillon d’étudiants volontaires se forme dans la ville, qui, bien que bénéficiant d’un sursis, veulent défendre leur terre natale, leur région. Oles, qui a alors 23 ans, comme le protagoniste de son roman, rejoint les rangs de la résistance, le bataillon d’étudiants.

« Студбат [bataillon étudiant] est un mot étrange, qui fera désormais partie à jamais de la vie d’une mère, de ses nuits blanches, de ses angoisses maternelles. Alors qu’il y a encore des sourires sur les visages des jeunes et des plaisanteries sur leurs lèvres, sa fervente imagination maternelle les voit déjà saigner sur les tables d’opération, les tués, les blessés, les disparus… » écrit le futur héros de l’Ukraine.

Malheureusement, il aura raison : sur plus de 1 500 élèves, seuls 36 reviendront du front. Honchar lui-même est blessé à plusieurs reprises, et un éclat d’obus est resté dans sa jambe, souvenir de l’époque terrible de la lutte contre la peste brune.

L’exploit des jeunes étudiants de Студбат est resté à jamais gravé dans le cœur des étudiants de Karazin. Les descendants reconnaissants ont décidé de lancer la construction d’un monument, mais ils ont dû faire face à une nouvelle bataille, cette fois avec la municipalité locale.

L’initiative de construire le monument remonte à la fin des années 1970, et en 1981, l’équipe « Kommunar » a été créée, dirigée par des étudiants des facultés d’histoire et de radiophysique : H. Milyukha et I. Yefanov. L’organisation comprenait 44 étudiants qui ont décidé de consacrer environ 70% de leurs revenus à la construction du monument.

Au milieu des années 1980, 200 000 roubles ont été collectés et remis aux sculpteurs. En 1981, un concours est organisé et les jeunes artistes de Kharkiv, D. Sova, L. Zhukovska et D. Dadoshev, sont lauréats.

Même pour les sculpteurs, le destin des étudiants de Студбат était proche : Dmytro Sova a traversé toute la guerre et a été décoré de l’Ordre de la guerre patriotique. La même année, le monument a été coulé à l’usine de sculpture de Kiev.

Faute de moyens financiers, le monument n’a pas pu être installé et est resté dans la cour de l’université pendant une quinzaine d’années. Pendant cette période, les sculptures ont été endommagées et la baïonnette du fusil a été perdue, ne subsistant que sur le papier l’ébauche. C’était ici une claire preuve de l’attitude dédaigneuse des autorités à l’égard des héros.

Néanmoins, les personnes concernées n’ont pas écarté l’idée d’ériger le monument et, en 1999, il a été inauguré.

Le monument est incarné par un homme portant une chemise brodée et un fusil sur l’épaule. Sa forte carrure symbolise le dur labeur de la terre, les semailles du printemps et les récoltes de l’automne.

À son épaule gauche, un jeune homme portant des lunettes, un pull et un simple pantalon se précipite dans la bataille. Peut-être aurait-il pu devenir professeur, explorer les anciennes colonies grecques ou faire une découverte digne d’un prix Nobel. Dans les décennies à venir, son piédestal aurait pu se trouver en face de Karazin lui-même, aux côtés de Mechnikov, Kuznets et Landau.

Pendant qu’ils courent, les jeunes gens ne remarquent pas qu’une toute autre bataille se déroule derrière eux.

Une jeune fille se tient debout, une main sur un livre et l’autre sur son amant, et dans son cœur se livre un tout autre combat – celui du cœur et du devoir envers sa patrie.

A première vue, la file des étudiants se termine par un très jeune homme vêtu d’une veste militaire. Ce n’est pas un manteau mais une bannière qui flotte derrière lui, et sa main tendue semble appeler ses camarades à rejoindre les rangs de la lutte.

Ces jeunes mains, qui n’ont connu que la fatigue de la prise de notes, ne sont pas faites pour un fusil, pour une pelle de sapeur, elles ne sont pas prêtes à affronter la suie grasse de la mort.

Découpant l’horizon avec son corps élancé, l’homme semble s’adresser à son alma mater avec une question muette : « Nous reverrons-nous ? »

L’université les attendra dans un silence majestueux, entre ses murs imprégnés du savoir accumulé durant des siècles. Pendant quatre années infiniment longues, ils seront tourmentés par le doute : survivrons-nous, vaincrons-nous les nazis ?

Et l’espoir d’une vie paisible maintiendra les étudiants dans les tranchées : quatre-vingts ans de ciel clair et ensoleillé, d’agitation nerveuse avant l’examen, et la question la plus difficile : « Y a-t-il une vie après une note « D » en philosophie ? »

Malheureusement, Oles Honchar n’a pas pu voir le monument de la part des étudiants reconnaissants. Cependant, les héros de son œuvre, représentés par le monument, restent un symbole de libération et de lutte sacrificielle pour un ciel en paix, pour un monde libéré du fascisme.

Direct Action
https://www.europe-solidaire.org/spip.php?article66531

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Le dernier texte de la Semaine antifasciste du 
syndicat étudiant ukrainien Priama Diia

Alors que la #Semainedel’antifascisme touche à sa fin, notre équipe a mis en lumière pendant sept jours les activités des héros du passé qui nous inspirent à nous battre et alimentent notre soif de justice. Mais en même temps, nous sommes témoins de la menace fasciste que représentent les ambitions de l’impérialisme russe – et à notre époque, les Forces armées ukrainiennes sont les champions de la destruction de cette idéologie. 

Depuis l’invasion totale de 2022, des centaines de milliers d’Ukrainiens ordinaires ont rejoint les forces armées : travailleurs, étudiants, etc. En outre, des représentants de différentes nations et cultures se battentpour défendre le peuple ukrainien. Ceux qui ne sont pas indifférents se sont unis autour d’un seul objectif commun : contrer les politiques agressives de l’impérialisme et du fascisme, en poursuivant le travail des générations passées.

Des centaines d’initiatives bénévoles locales ont vu le jour, collectant de l’aide humanitaire, créant des abris pour les personnes déplacées là où l’État ne le fait pas, nourrissant les nécessiteux et prouvant que les gens, unis, sont capables d’organiser une vie collective.

Chaque jour, sur les forums de discussion des étudiants, des collectes de fonds sont organisées pour acheter une voiture ou une caméra thermique pour les militaires qui se trouvent sur la ligne de front. Les étudiants qui ont étudié à l’étranger ou qui ont été évacués au début de l’invasion organisent constamment des manifestations, des conférences publiques et d’autres événements pour attirer l’attention sur la guerre et obtenir le soutien non pas tant des politiciens que des citoyens ordinaires du monde entier. De nombreux étudiants ont refusé de reporter la mobilisation sans aucune contrainte et ont rejoint les forces armées ou les TRO [défense territoriale] de leur propre chef. 

De nombreuses initiatives de gauche et anti-autoritaires se sont dressées contre le fascisme de Poutine. Le réseau de bénévoles Solidarity Collectives soutient les militants anti-autoritaires, les syndicalistes et les militants de base qui ont rejoint les unités militaires. À ce jour, cette initiative a aidé environ 150 combattants antiautoritaires, dont beaucoup sont actuellement en première ligne.

Des militants de gauche et des personnalités politiques, notamment des socialistes du Mouvement social, des anarchistes de la Plate-forme écologique, Black Flag et de nombreux autres groupes, défendent le peuple ukrainien par les armes. De nombreux internationalistes sincères de différents pays, qui ont consacré toute leur vie aux luttes sociales, ont donné leur vie en Ukraine, en défendant les valeurs anti-impérialistes et antifascistes.

L’Ukraine n’est pas défendue par un petit groupe de mercenaires ou de sociétés militaires privées, mais par l’ensemble de la nation. Les femmes prennent les armes aux côtés des hommes et se battent pour la liberté. Pas par la force, mais volontairement. Certaines d’entre elles sont des féministes et des militantes courageuses qui ont défendu l’égalité des sexes et résisté à la discrimination avant même l’invasion. Des membres de la communauté LGBT+ défendent l’Ukraine à leurs côtés. 

Une fois de plus, les terres ukrainiennes sont devenues un champ de bataille entre les combattants de la liberté et les oppresseurs, et une fois de plus, ce ne sont pas des super-héros qui rejoignent le combat, mais des individus – des personnes passionnées, indépendamment de leur orientation sexuelle, de leur genre ou de leur identité nationale. La grande majorité des défenseurs ne sont pas des politiciens ou des entrepreneurs, mais des ouvriers du bâtiment, des infirmières, des cuisiniers, des électriciens et des enseignants. La résistance ukrainienne au poutinisme est avant tout une résistance populaire, qui s’inscrit dans la continuité de la lutte ukrainienne contre le fascisme et le nazisme, et l’avenir de l’après-guerre doit donc appartenir au peuple.

15 mai 2023

Cliquer pour accéder à semaine-antifasciste-prima-diia-4.pdf

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En complément possiblement
« Moi, Kostya, lycéen ukrainien, membre du syndicat Action directe »
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/04/24/moi-kostya-lyceen-ukrainien-membre-du-syndicat-action-directe/
Les étudiant·es ukrainien·es lancent un appel aux étudiant·es de France
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/04/12/les-etudiant·es-ukrainien·es-lancent-un-appel-aux-etudiant·es-de-france/
Le syndicat étudiant ukrainien Action directe est de retour
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/02/13/le-syndicat-etudiant-ukrainien-action-directe-est-de-retour/

Auteur : entreleslignesentrelesmots

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