Les femmes ont toujours été à l’avant-garde de la résistance soudanaise (plus autre texte)

Un coup d’État militaire perpétré le mois dernier menace de faire reculer les acquis de la révolution de 2019 qui a renversé le régime brutal de M. al-Bashir.

Les protestations contre l’autoritarisme et les régimes militaires ne sont pas nouvelles au Soudan. Même la révolution qui a renversé le régime d’Omar el-Béchir en 2019 a nécessité des décennies de travail.

Aujourd’hui, un peu plus de deux ans plus tard, un coup d’État militaire perpétré le 25 octobre menace de faire reculer les acquis de la révolution de 2019. Que pouvons-nous apprendre de l’histoire des luttes contre le précédent régime au Soudan ? Et comment les groupes qui ont rendu la révolution possible il y a deux ans, notamment les groupes de femmes, réagissent-ils au coup d’État ?

L’opposition soudanaise au régime d’Al-Bashir remonte au premier jour de son règne en 1989. Pendant 30 ans, le régime a réprimé brutalement toute dissidence afin d’empêcher toute résistance organisée. Il a pris pour cible les syndicats et les professions libérales et s’est efforcé d’affaiblir et de diviser les partis politiques.

En tant que féministe ayant participé aux luttes contre le régime d’Al-Bashir dès le début, je me souviens que les femmes se sont très tôt fait une opinion sur le régime. C’est leur unité d’action et l’expérience acquise lors de la longue confrontation avec le régime qui ont contribué à les préparer à faire partie des factions les plus importantes qui ont mené la révolution de 2019.

Si en 2019, les femmes étaient déjà plus organisées et prêtes à renverser le régime que de nombreux hommes, aujourd’hui, compte tenu du coup d’État et de la menace qui pèse sur les acquis révolutionnaires au Soudan, nous pouvons dire que les deux dernières années de « transition » ont aidé toutes les factions révolutionnaires, y compris les groupes de femmes, à devenir plus organisées et capables de travailler en réseau.

Diriger les masses

Le chemin vers la révolution de 2019 a été long. Pour le comprendre, nous devons revenir des décennies en arrière. En 2007, après l’échec de l’accord de paix de 2005 entre le régime d’el-Béchir et le Mouvement populaire de libération du Soudan, basé au Sud-Soudan, le Parti communiste soudanais a commencé à travailler pour mobiliser ses alliés au sein des Forces de consensus national, une coalition de partis politiques contre le régime.

Le Parti communiste a appelé à la formation de comités de résistance dans les quartiers et, lors de sa cinquième conférence générale en janvier 2009, a publiquement appelé au renversement du régime. Les communistes ont commencé à créer des groupes de résistance, y compris des groupes de pression féministes, au sein des masses.

Les femmes ont joué un rôle de premier plan dans la création de diverses initiatives telles que « Non à l’oppression des femmes », un groupe créé quelques jours après l’arrestation de plusieurs femmes, dont la journaliste Lubna Ahmed Hussein, le 3 juillet 2009, pour avoir porté un pantalon. L’initiative « Non à l’oppression des femmes » a débuté par une réunion de solidarité en faveur de ces femmes, dont certaines ont ensuite été condamnées pour port de vêtements « indécents », et contre le code vestimentaire qui leur est imposé par le régime du président el-Béchir.

Outre les groupes de pression, des réseaux professionnels ont commencé à se former pour remplacer les syndicats contrôlés par le régime. En 2008, des journalistes, dont ceux du journal « Al-Medan » du Parti communiste, ont commencé à former le Réseau des journalistes pour résister aux violations constantes de la liberté de la presse. Peu après, le Comité des médecins et l’Alliance démocratique des avocats ont également été créés. En 2012, une alliance de syndicats opposés à l’autorité d’al-Bashir a commencé à se former officieusement : elle a été appelée le « Tajamu », qui signifie rassemblement en arabe. En 2016, le groupe a été officiellement enregistré sous le nom de Sudanese Professionals Association  SPA), et le comité des enseignants l’a également rejoint.

En décembre 2018, l’alliance comprenait 17 organes syndicaux non officiels. La SPA a mené le mouvement révolutionnaire en 2019 et le sit-in de masse devant le commandement général des forces armées soudanaises en avril de la même année.

Mais la SPA n’était pas le seul cadre de coordination. Des comités de résistance se sont également formés dans différents quartiers à la suite du soulèvement de septembre 2013 – lorsqu’une vague de protestations populaires a éclaté à Wad Madani, Khartoum, Omdurman et d’autres villes du Soudan, après que M. al-Bashir a annoncé la fin des subventions pour le carburant et le début d’autres mesures d’austérité. Les forces de sécurité gouvernementales ont répondu aux protestations par la force, notamment en tirant à balles réelles. Plus de 170 personnes, dont des enfants, auraient été tuées, et des centaines d’autres blessées, arrêtées et détenues, parfois pendant des semaines ou des mois, sans être inculpées, sans pouvoir consulter un avocat ou recevoir la visite de leur famille. Les détenus – en particulier ceux du Darfour, considérés comme des ennemis du régime depuis la guerre de 2003 dans la région – ont été soumis à la torture.

Ces comités ont été capables de diriger les masses lorsque la révolution était à son apogée, quelques années plus tard. Depuis lors, de nombreux nouveaux comités se sont formés et de nouveaux dirigeants sont apparus, capables de coordonner et d’organiser pour faire de ces comités une force révolutionnaire vivante.

Trente ans de doléances

Il n’est pas exagéré de dire que les femmes ont été l’une des forces révolutionnaires les plus importantes sur le terrain en 2019. Non seulement les femmes manifestantes ont apporté une différence qualitative significative à la lutte, mais elles ont également joué un rôle clé dans le façonnement de l’image de la révolution, tant au Soudan qu’à l’étranger.

Les femmes ont commencé à se rassembler pour résister aux attaques du régime dès 1993, organisant des groupes de résistance et de pression.

Ces femmes, issues de différents milieux politiques, sociaux et ethniques, étaient porteuses de griefs cristallisés au cours des 30 années de règne d’Al-Bashir. Elles avaient été prises pour cible par la machine répressive de son régime, qui utilisait le viol comme arme de guerre et arrêtait, tuait et humiliait les femmes. Le régime, qui a commis des crimes de guerre contre les communautés du Darfour, du Nil Bleu, du Sud-Kordofan/Monts Nouba et du Sud-Soudan, a travaillé sans relâche contre la libération des femmes.

Le régime a fait reculer les acquis que les femmes avaient obtenus de haute lutte depuis l’indépendance du pays en 1956, en promulguant des lois telles que la loi sur le statut personnel de 1991, qui autorise le mariage d’une fille à l’âge de dix ans, et le code pénal de la même année. Ce dernier, qui criminalise les femmes dans six de ses paragraphes, accorde une place importante à la flagellation pour punir les crimes d’adultère (100 coups de fouet), d’ « actes scandaleux » (40 coups de fouet), de non-respect du code vestimentaire (40 coups de fouet), d’atteinte à la « moralité publique » (60 coups de fouet), de prostitution, qui est interprétée comme incluant le rassemblement d’un nombre quelconque d’hommes et de femmes dans un lieu privé ou fermé, ou de gestion d’une maison close (100 coups de fouet chacun). La « séduction » était également punie de 100 coups de fouet. Ces lois ont été utilisées par le régime islamiste pur et dur pour opprimer les femmes, en particulier les militantes, et supprimer les mouvements féministes, en limitant la présence des femmes dans la sphère publique.

Les femmes ont commencé à se rassembler pour résister aux attaques du régime dès 1993, en organisant des groupes de résistance et de pression. Il s’agit notamment de l’association Nuwieda, formée par des femmes des monts Nouba, et de l’association Asma Women’sِ, qui travaille ostensiblement à renforcer les capacités des femmes et à éradiquer l’analphabétisme dans les zones marginales. Ces groupes ont sensibilisé les femmes à leurs droits et à la nécessité de lutter contre le régime et les autres.

Aujourd’hui, les objectifs et les exigences de la révolution sont devenus encore plus clairs : le rejet du partenariat avec les militaires, le rejet du document constitutionnel défectueux, le rejet des accords de paix incomplets de Juba et l’adhésion à une période de transition dirigée par des civils.

Forts de la longue expérience de lutte contre l’autoritarisme au Soudan, les organisations révolutionnaires et les manifestants dans les rues sont capables de faire face au coup d’Etat du 25 octobre et d’imposer leurs conditions : la démocratie et un Etat civil.

Shadia Abdel Moneim

Traduit avec http://www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

https://www.cetri.be/Women-have-always-been-at-the

Women have always been at the forefront of Sudanese resistance

https://www.opendemocracy.net/en/north-africa-west-asia/women-have-always-been-at-the-forefront-of-sudanese-resistance/

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Coup d’État au Soudan :
les femmes se battent pour la liberté, la paix et la justice

Comprendre le violent régime militaire qui a pris le pouvoir au Soudan et les luttes menées pour le combattre

Contexte politique

Avec l’indépendance du Soudan en 1954, l’élection de représentants était devenue possible. Le Front national islamique (FNI), dirigé par le régime de confrérie musulmane, a été créé au début des années 1960, mais n’a jamais réussi à élire des représentants au Parlement. Déjà en 1989, le FNI avait pris le pouvoir après avoir fomenté un coup d’État militaire, renversant ainsi le gouvernement démocratiquement élu. Plus tard, en 1999, le FNI a créé le parti du congrès national (PCN) pour légaliser le groupe et essayer de convaincre la population soudanaise et la communauté internationale qu’il s’agissait d’un gouvernement démocratique. Le front a organisé des élections qui ont enfreint toutes les normes internationales et a élevé à la présidence le général Omar al-Bashir, chef du coup d’État militaire.

Le gouvernement du PCN s’appuyait sur ce qu’il appelait un « projet civilisationnel », basé sur la charia (loi islamique) et a utilisé la religion pour convaincre la population de suivre ce projet. C’était une dictature autoritaire, un régime à parti unique caractérisé par des pratiques dures et répressives. De nombreuses lois et règles ont été appliquées restreignant la liberté d’expression et de réunion, ainsi que le droit d’aller et venir des individus. D’autres partis politiques n’ont plus le droit d’exercer librement leurs activités. Des opposants et des défenseurs des droits humains ont été arrêtés, torturés et assassinés.

Alors que le PCN utilisait la répression, l’agression et la violence contre ses opposants, ses membres pratiquaient toutes sortes de corruption, de conduites inappropriées et de mauvaise gestion des ressources nationales. Les membres du parti se sont donc enrichis et ont pris le contrôle des ressources, tandis que la population soudanaise souffrait de la pauvreté et ne parvenait plus à satisfaire ses besoins fondamentaux. Durant ce gouvernement, la situation économique s’est détériorée dans tous les secteurs, en raison des sanctions financières imposées au pays par les États-Unis, les institutions internationales et d’autres pays. Le Soudan a été classé comme un État parrain du terrorisme, ce qui a accru son isolement sur la scène internationale.

Le système éducatif gratuit a été démantelé par le régime, et de nombreux élèves ont dû arrêter d’aller à l’école parce que leurs familles n’avaient pas les moyens de payer les frais d’éducation. Le système de santé a été complètement détruit. Les soudanais devaient payer des montants faramineux pour avoir accès aux médicament. Les infrastructures du pays ont été affectées. Les routes, les compagnies aériennes et les grands travaux ont été délaissés. Les individus ne parvenaient plus à maintenir leur niveau de vie, effet ressenti surtout par les femmes, qui ne pouvaient notamment ni étudier ni travailler. Tout ce que le régime a fait, c’est essayer de leur enlever leurs droits et leur dignité. Les femmes ont enduré 30 ans de domination islamique et de lutte contre ce régime.

En 2003, un conflit a éclaté au Darfour, un état de l’ouest du pays. Plus de 300 000 personnes ont été tuées par les milices gouvernementales et environ un million de personnes s’est réfugié dans les pays voisins, provoquant des déplacements de masse. Le conflit aux motivations ethniques a créé d’immenses fractures et détruit le tissu social de communautés qui vivaient en paix depuis des siècles. Les milices gouvernementales se sont livrées à des violences systématiques contre les femmes et les filles de peuples non arabes par le viol, le meurtre et les abus sexuels.

La Révolution soudanaise

En décembre 2018, une révolution populaire a éclaté dans tous les états du pays sous la bannière « Liberté, Paix et Justice », pour réclamer justice, droits et de meilleures conditions de vie. Les femmes et les jeunes ont joué un rôle clé dans le succès de la révolution et dans le renversement du régime qui a dominé le pays pendant 30 ans. Les forces armées ont déclaré leur soutien à la révolution, ont écarté Omar al-Bashir du pouvoir et ont installé le général Abdel Fattah al-Burhan à la tête de l’armée.

L’organe Forces pour la liberté et le changement (FLC) formé pendant la révolution, rassemble les partis politiques, les organisations de la société civile, les mouvements armés opposés au gouvernement du PCN et les syndicats. La plupart des groupes de lutte contre le régime sont nés sous le gouvernement du PCN et opèrent depuis lors, avec des stratégies très créatives. Ils ont organisé les luttes même sans systèmes de communication et ont réussi à les mener à bien dans tout le Soudan. Les dirigeants des organisations étaient déjà pris pour cible par l’armée avant le coup d’État, mais ils n’ont pas peur.

Le groupe FLC et les forces armées ont commencé à négocier pour gouverner le pays après le succès de la révolution : un accord a été établi sur une transition de trois ans. À la fin de cette période, une élection devait être organisée pour remplacer le gouvernement militaire de transition. La Déclaration constitutionnelle a été élaborée pour régir cette période. Un Conseil de souveraineté a été créé avec dix civils et cinq militaires, assumant le rôle de chef de l’État.

Al-Burhan, président du conseil de souveraineté, auraient dû remettre la présidence à des représentants civils le 17 novembre 2021, conformément à l’accord de partage du pouvoir et à la déclaration constitutionnelle de 2019. Les civils ont élu l’un de leurs membres président du conseil, mais le 25 octobre 2021, avant la date prévue pour la transition de la présidence de l’organisme au nouveau membre élu, Al-Burhan a fomenté un coup d’État militaire et a déclaré l’état d’urgence. Il a dissous le gouvernement, arrêté tous les ministres, assigné à résidence le premier ministre et perturbé les services de communication et d’Internet.

Le coup d’État a été proclamé peu de temps après et, malgré les restrictions sur les canaux de communication, les gens sont descendus dans la rue pour protester pacifiquement, dénoncer les actions illégales de l’armée et exiger le retour du gouvernement et la transition vers un contrôle civil. Des manifestations ont eu lieu dans tout le pays, contre les procédures prises par le chef de l’armée, exigeant le retour de la transition démocratique et l’engagement envers la déclaration constitutionnelle.

La situation actuelle

Les manifestations en continu et la pression de la communauté internationale ont abouti à la libération du Premier ministre et à une déclaration politique signé par lui-même et l’armée, stipulant la libération de toutes les personnes détenues. Le premier ministre a été chargé de former le gouvernement civil avant la fin de la période de transition. Cependant, les incidents ont entraîné de graves violations des droits humains civils qui n’ont pas cessées entre le coup d’État du 25 octobre 2021 et le 23 novembre 2021. Et la connexion Internet n’a été rétablie qu’après des semaines d’interruption.

Malgré la libération de certaines personnes, nous sommes profondément préoccupés par la poursuite des arrestations de manifestants pacifiques. Les Forces armées soudanaises (FAS), les Forces de soutien rapides (FAR), les services de renseignement et de la sécurité militaires ainsi que la police se sont entendus afin poursuivre les arrestations et les détentions fondées uniquement sur la participation ou l’implication présumée dans les manifestations : des manifestants pacifiques ont été arrêtés sur la base du décret de l’état d’urgence. Trois manifestantes ont été arrêtées et incarcérées sans inculpation formelle dans la prison pour femmes d’Ondurmã. À Khartoum, des journalistes ont eu les yeux bandés et ont été transportés dans un lieu inconnu, où ils ont reçu des menaces pour avoir participé à des événements contre le coup d’État.

Des tactiques similaires à celles enregistrées dans la répression de la révolution de 2018-2019 ont été utilisées contre la population. Le recours à la torture et à d’autres mauvais traitements par les services de sécurité contre des détenus, en particulier dans des lieux non identifiés, soulève des problèmes de sécurité. Les autorités soudanaises ont continué à faire un usage excessif de la force, notamment en tirant des coups de feu sur le haut du corps des manifestants pour disperser les protestations pacifiques au Soudan, ce qui a entraîné décès et blessures parmi les citoyens soudanais. Une femme a été battue par un militaire lors d’une manifestation à l’Université de Khartoum le 26 octobre 2021.

Il existe des cas répertoriés de torture et de mauvais traitements par des agences de sécurité, dans lesquels des détenus ont été battus avec des tuyaux, des barres de fer et des bâtons de bois, ont été frappés à coups de poing, ont été bousculés et ont été obligés de se raser les cheveux. Couper les cheveux des détenus/es avec la même lame sans la stériliser au préalable peut engendrer de graves problèmes de santé, car cela augmente le risque de transmission de maladies par la circulation sanguine. À Kotsi, dans l’état du Nil Blanc, des personnes sont détenues dans des établissements précaires, sans nourriture et avec un accès à l’eau autorisé seulement après 13 heures de prison.

Les autorités restreignent la liberté d’expression : le Service national de renseignement et de sécurité continue d’assigner des journalistes à des interrogatoires ; plusieurs journalistes ont été arrêtés pour avoir couvert les manifestations contre le coup d’État. Tout comme à l’époque d’Al-Bashir, les autorités ont fermé des stations de radio et en ont interdit deux autres de diffuser des informations à Khartoum, sans raison.

En deux jours de manifestations, les 17 et 30 octobre, les forces de police ont tué 42 manifestants, pour la plupart des jeunes et des enfants. Il existe des registres de décès dont celui d’une fille de 13 ans à Jabara, dans le sud de Khartoum, et d’autres âgées de 14 et 17 ans. Deux femmes ont été détenues dans l’État central du Darfour, éloignées de leur domicile, licenciées de leur travail et interdites de recevoir la visite de leur famille. En raison des conditions inhumaines des centres de détention, une femme a fait une fausse couche.

Même face à la violence, les militaires sont confrontés à la pression de la rue et de la communauté internationale. Ils doivent remettre le pouvoir aux civils, car c’est l’accord qui avait été conclu. La population et les organisations adoptent des stratégies de désobéissance civile pour lutter contre les impositions gouvernementales. Nous resterons intransigeants et nous nous battrons jusqu’à ce que nous retrouvions notre démocratie. Nous ne laisserons pas l’armée nous gouverner.

Pour des raisons de sécurité, l’identité de l’auteure militante de cet article ne sera pas dévoilée.

Edité par Bianca Pessoa

Traduit du portugais par Claire Laribe

Langue originale : anglais

https://capiremov.org/fr/experiences/coup-detat-au-soudan-les-femmes-se-battent-pour-la-liberte-la-paix-et-la-justice/


En complément possible

Appel de l’Alliance des travailleurs soudanais contre le coup d’État

Paul Martial : Les dessous du coup d’État au Soudan

Joseph Daher : Coup d’état mortifère pour la révolution

Comités de résistance soudanais : « Cet accord ne signifie rien, la révolution continue »

https://entreleslignesentrelesmots.blog/2021/11/12/appel-de-lalliance-des-travailleurs-soudanais-contre-le-coup-detat-plus-autres-textes/

Auteur : entreleslignesentrelesmots

notes de lecture

3 réflexions sur « Les femmes ont toujours été à l’avant-garde de la résistance soudanaise (plus autre texte) »

  1. Dans la seule révolution, la révolution algérienne, à laquelle j’ai participé la place des femmes dans la révolution n’a pas été niée mais après, comme d’ailleurs beaucoup d’hommes, elles ont été mises de côté. Les révolutionnaires trahissent souvent les révolutions !
    Merci pour vos remarques.

  2. J’étais en septembre-octobre 2003 à l’université de Khartoum et je dois saluer mes étudiants et quelques étudiantes pour leur engagement contre la dictature de Bachir, leurs analyses politiques particulièrement lucides et leur résistance courageuse lors des interventions musclées des forces de l’ordre dans le campus.
    La résistance n’est pas une question de genre. Ce sont les peuples qui font les révolutions.

    1. la résistance est aussi une question de sexe et les hommes ont souvent nié la place des femmes dans les processus révolutionnaires
      la majorité des hommes ne sont battus hier contre le droit de vote des femmes, contre leur autonomie économique et politique, contre l’égalité des salaires, contre la parité, etc.
      ils se battent aujourd’hui contre l’égalité dans la majorité des pays du monde, au nom de la nature, de la soi-disant complémentarité des sexes, de dieu ou d’autres prétextes… sans oublier les violences, les viols (y compris conjugaux), les mariages forcés, la prostitution, le sexisme ouvert ou « bienveillant »…
      oui, la résistance est aussi une question de sexe (de genre) et la révolution féministe se poursuivra, avec ou contre les hommes, pour l’égalité et la liberté de toustes et de chacun et chacune
      bien cordialement

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