Le wahhabisme et le salafisme comme coupure

Dans sa préface, Perry Anderson parle, entre autres, d’érudition, « A l’écart de cette arène médiatique, des traditions d’érudition historique sur le monde musulman, qui remontent au XVIIe siècle, portent sur le corpus des textes classiques », des textes composés bien après la mort de Mahomet « dans le but de légitimer des positions théologiques ultérieures », l’obligation d’accomplir le djihad repensée au XIIe siècle, les contre-courants de tolérance, les hostilités sectaires…

Présidentielle 2017 – Qui portera notre espoir ?

Dans son roman Illska, Eiríkur Örn Norđdahl (Métailié, 2015) écrit : « Le nazisme ne s’était pas fondé sur la haine, le mépris, l’agressivité et la mégalomanie, mais l’espoir. Pas sur la volonté du pouvoir, mais sur le désir de créer un monde meilleur. » Cette analyse peut surprendre, voire choquer, tant il est plus acceptable de considérer que le totalitarisme et la barbarie nazis ont été imposés par l’histoire autant que par la force.

Quand la réalité dérange, on abolit la réalité…

Totalitarisme, un mot familier et une « insuffisante rigueur de son abstraction ». Roger Martelli propose une histoire de ce concept. Il parle de la Première guerre mondiale en Europe, de cette brutalisation extrême, des pensées totalitaires, de composantes matérielles ou symboliques, de l’extension de la contrainte brutale, de la signature du pacte germano-soviétique…

De la violence faite aux enfants

Dans sa préface, Genevieve Avenard, Défenseure des enfants, indique, entre autres, que « Ainsi, dans la continuité des recommandations de la Défenseure des enfants dès 2008, nous avons recommandé dans notre rapport d’appréciation remis au Comité des droits de l’enfant de l’ONU en février 2015, à l’occasion du cinquième examen périodique de la France, d’inscrire dans la loi la prohibition des châtiments corporels dans tous les contextes, au sein de la famille, à l’école et dans toutes les institutions accueillant des enfants. » et « Depuis lors, l’Assemblée nationale vient d’adopter, le 1er juillet dernier, dans le cadre de l’examen du projet de loi « Égalité et citoyenneté », un amendement complétant l’article 371.1 du Code civil relatif à l’autorité parentale, pour interdire « tout traitement cruel, dégradant ou humiliant, y compris tout recours à la violence corporelle ». »

Le temps des Lilas

Cette tribune de lancement du collectif est parue le 8 juillet 2016 sur le site de Libération. Néanmoins, en raison de nouvelles restrictions sur leur site, certaines personnes n’ont pu en prendre connaissance. Vous retrouverez donc ce texte ci-dessous :

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Que vienne le temps des lilas…

Le 7 mai 2017 à 20h, un visage s’affichera sur les écrans, puis rien ne changera… alors qu’il faudrait tout changer. Pendant ce temps-là, les profits explosent, les inégalités se creusent – comme les découverts en fin de mois et les puits de pétrole. Un autre monde n’est plus seulement possible, il est devenu vital. Pourtant le libéralisme a conquis un à un les esprits, le repli identitaire et les folies sécuritaires gagnent chaque jour du terrain. Inlassablement, on nous répète qu’« il n’y a pas d’alternative ». La scène politique semble n’offrir aucune perspective : l’adhésion des gouvernements PS au libéralisme est totale, la droite se radicalise et le Front national semble inexorablement progresser. Quant à l’autre gauche, elle reste cantonnée à des candidatures de témoignage. Il est temps d’inventer d’autres solutions pour que l’après 2017 ne ressemble pas à aujourd’hui.

Le 24 septembre, en Marche pour la Paix !

Pour exprimer notre volonté de vivre en paix dans un monde de Solidarité, de Justice, de Fraternité

En marche pour la paix – Stop la guerre – Stop les violences

L’aspiration des peuples à vivre ensemble en paix dans la solidarité, la justice et la fraternité est immense. Nous sommes persuadés qu’aucune de nos différences de convictions, d’appartenance ou de sensibilités philosophiques, politiques, religieuses, syndicales ou autres ne doit faire obstacle à l’expression de cette aspiration commune.

Leçon inaugurale, prononcée le 11 juillet à Montpellier à l’occasion des trente ans des rendez-vous de Pétrarque par Michèle Riot-Sarcey

 

Le prix qu’ont bien voulu m’accorder France Culture et le Monde me vaut de me présenter devant vous. J’en suis ravie autant qu’étonnée, car il n’est guère habituel qu’un livre d’histoire soit couronné en tant qu’essai.

Je ne suis pas une familière de ces expositions publiques, tout en ayant déjà une longue vie d’intervention et d’engagement dans différents lieux d’échanges et de réflexions collectives, autant intellectuels que politiques.

Merci à toutes celles et ceux qui m’ont lu. Et merci à vous d’accepter de m’écouter. Avant tout chose je voudrais dédier ce prix à Philippe Ivernel qui vient de nous quitter. Philippe Ivernel grand germaniste, traducteur de Walter Benjamin, était une de nos chevilles ouvrières au sein du petit groupe avec lequel je travaille depuis de nombreuses années sur les écrits du penseur de l’histoire.